موسكو والشركس يتباعدون بصورة متزايدة فيما يتعلق بالتاريخ والعودة إلى الوطن

موسكو والشركس يتباعدون بصورة متزايدة فيما يتعلق بالتاريخ والعودة إلى الوطن

نشر موقع  مؤسّسة جيمس تاون الألكتروني على الإنترنت بتاريخ 30 نوفمبر/تشرين الثّاني 2011 مقالا للكاتب فاليري دزوتسيف (Valery Dzutsev)  بعنوان “موسكو والشركس يتباعدون بصورة متزايدة فيما يتعلق بالتاريخ والعودة إلى الوطن“، وجاء فيه:

يتواصل إشتباك كلٍ من السرد الروسي والشركسي للتاريخ الشركسي. في 16 نوفمبر/تشرين الثاني، واحدة من القنوات التلفزيونية الرئيسية الثلاث الروسية إن تي في (NTV)، تبث تقريرا بأن روسيا تقدم مساعدات إنسانية إلى الشركس. “في عام 1998، وقبل قصف حلف شمال الاطلسي (NATO) أجْلتْ روسيا 42 عائلة شركسية من كوسوفو”، ذكر التقرير. وأضاف “كانوا المتحدرين من الجنود والضباط في الجيش القيصري الذين كانوا قد استقروا في يوغوسلافيا بعد ثورة عام [1917]”. أثار هذا التقرير ضجة كبيرة بين الناشطين الشركس، الذين عارضوا بشدة تفسير إن تي في لتلك الأحداث ووجّهوا رسالة مفتوحة ساخطة إلى القناة التّلفزيونيّة. “إن هؤلاء الشراكسة [من كوسوفو] ليسوا من نسل ضباط القيصر، كما سمح مراسلكم لنفسه أن يقول”، جاء في الرد الأخير. واضاف “إنهم أحفاد الشراكسة الذين قاتلوا ضباط القياصرة للإمبراطورية الروسية، وذلك خلال الحرب الروسية-الشركسية في الأعوام 1763-1864″ (www.kavkaz-uzel.ru, November 29).

بعد الإستيلاء الدموي على الأراضي الشركسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، قامت الإمبراطورية الروسية بترحيل ما يقرب من مجمل السكان الشركس من وطنهم إلى الإمبراطورية العثمانية. وقام العثمانيون بتوطين الشراكسة في مختلف أنحاء الإمبراطورية، بما في ذلك منطقة البلقان، وهي الطريقة التي انتهى بالشركس المطاف في كوسوفو. وقال باحث شركسي عن شركس كوسوفو الّذين استوطنوا في أديغيا، غازي شمسو (Gaziy Chemso)، بإنه كان من غير الصحيح المقارنة بين الصرب والشركس بأنهم يتستحقون نفس القدر من دعم روسيا. وقال شمسو ان الشركس هم أحدى الشعوب الروسيّة وينبغي أن يعاملوا وفقا لذلك. جميع الشراكسة الذين أعيدوا من كوسوفو يعيشون حاليا في قرية مافيحابلة (Mafekhabl) في أديغيا (www.kavkaz-uzel.ru, November 29).

النشطاء الشراكسة الآن يضغطون على الحكومة الروسية للبدء في برنامج لإعادة الشركس من النقطة الساخنة حاليا في الشرق الاوسط ألا وهي سوريا. إن الشركس في سوريا كانوا تقليديا على تحالف وثيق مع الحكومة، كما هو الحال في معظم البلدان الأخرى في المنطقة. ومع ذلك، بما أن حكومة بشار الأسد شنت حملة على المتظاهرين السلميين في البلاد وأن نظامه يأتي على نحو متزايد تحت ضغط دولي، فقد ذكر أن الشركس تم تمييزهم من قبل السكان العرب المحليين على دعمهم لنظام الأسد. ودعا المتظاهرون الشركس لتبديل مواقفهم أو مغادرة سوريا تماماً. لأن بعض الشركس قاموا بالبحث عن خيارات للخروج‘ إلا أن تركيا فقط تبدو أنّها تقدم لهم الملجأ. ورسميا، ردت موسكو قائلة أنّه لا يوجد ما يستدعي تدخّلا روسياً (http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2640&Itemid=1, November 28).

رد الفعل الروسي لمحنة الشركس في سوريا يدل مرة أخرى على أن موسكو لا تعامل ذوي الإثنيّة الروسيّة والإثنيّات الأخرى القادمة من الاتحاد الروسي على حد سواء. مع الأخذ في عين الاعتبار كيف أن روسيا تشكو من قلة السكان وكيفيّة خطر الوضع الديموغرافي في البلاد، وتردد موسكو في استقدام الشركس إلى روسيا ينم عن نهجها المنحاز لغير العرق الرّوسي. وقد حفّز هذا الوضع المتوقع المجتمع الشركسي في جميع أنحاء العالم.

في يوم 7 نوفمبر/تشرين الثاني، الذي صادف اليوم الشركسي في البرلمان الأوروبي، ذكر ناشط شركسي أميركي، جون حاغور ، أن “بين الشركس هناك فهم متنام بأن العودة إلى الوطن ليست مجرد نداء القلب، بل ضرورة مطلقة من أجل بقاء شعبنا”. ودعا حاغور البرلمان الأوروبي لدعم حق الشراكسة في العودة إلى وطنهم في شمال القوقاز، وحث الأوروبيين لتأسيس قناة اتصال دائمة مع المنطقة لرصد الإتجاه المتفاقم للهجمات والإغتيالات للنشطاء الشركس (http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2637&Itemid=1, November 27).

في شمال القوقاز، هناك صراع داخلي يحدث داخل المجتمع الشركسي كما أن موسكو تحاول الهيمنة على النقاش. في 17 نوفمبر/تشرين الثاني، كشفت المنظمة الشركسية في الأديغيه، الأديغه خاسة خطط لاعلان عام 2014، عندما تنعقد دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في سوتشي، عاماً للحزن والذكرى. ووفقا للشركس فإن سوتشي كانت مسرحا لعمليات قتل جماعي وترحيل للشركس من قبل الإمبراطورية الروسية في عام 1864. وفي 19 نوفمبر/تشرين الثاني، نقل عن أرامي حابي (Arambiy Khapai) قوله ان الجمعيّة تراجعت عن بيانها حول أولمبياد سوتشي، ولكن في وقت لاحق أكد النشطاء الشركس بأنهم أجمعوا جميعاً على إحياء عام 2014 كعامٍ شركسي للحزن والذكرى (http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/196304/, November 23).

وفي الوقت نفسه، تم الإبلاغ عن أحداث أكثر في جمهورية أخرى مأهولة بالسكان الشّركس في شمال القوقاز، وهي قراشيفو – شركيسيا، والتي كانت هادئة نسبيا حتى وقت قريب جداً. في 23 نوفمبر/تشرين الثّاني، قتل أحد المتمردين المشتبه بهم وأصيب آخر بجروح في عملية خاصة للشرطة في شركيسك عاصمة الجمهورية. اصيب اثنان من رجال الشرطة في العملية الخاصة. في وقت سابق، وفي 20 نوفمبر/تشرين الثاني، قتل شرطي خلال هجوم جرى في القرية النائية أُشكِكِن (Uchkeken). أصيب في الهجوم أحد المهاجمين واعتقل (http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/196348/, November 24). وفي 25 نوفمبر/تشرين الثاني، ادعت شرطة قراشيفو – شركيسياانّها اكتشفت مختبراً لإنتاج عبوات ناسفة محلّيّة الصّنع للمتمرّدين في مرآب لتصليح السيارات في كراشيفسك (Karachaevsk) (http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/196470/, November 25).

السرد الشركس والرّسمي الروسي عن الحرب الروسية – الشركسية في القرن التاسع عشر تختلف بكل ما في الكلمة من معنى ويبدو أنّه لا يوجد هناك أي تحرك من الجانب الروسي لجعل وجهة النظر الرسمية أكثر شمولاً لوجهة الرأي الشركسية. إن تجاهل موسكو الواضح للمظالم الشركسية قد تسهم في التوجّه نحو التّطرّف في شمال غرب القوقاز. بينما نشطاء الشركس لم يشاركوا في المقاومة المسلحة، قد يفقدون ببساطة الإهتمام في الحفاظ على النظام الاجتماعي في أراضيهم، والتي سوف توفر أرضية خصبة لزعزعة الإستقرار في قاباردينو – بالكاريا وقراشيفو – شيركيسيا، وربما في أديغيا كذلك.

الصورة: ملصق إعلاني لأولمبياد سوتشي في روسيا (المصدر: الغارديان)

6 ديسمبر/تشرين الثاني 2011

ترجمة: مجموعة العدالة لشمال القوقاز

Share Button

Comments

  1. terekpapa says:

    Dear President DAŞDEMİR Admiral,
    Cicek Chek,John Haghor ,please contact the Sadi Duman from
    Washington DC . Ubykhs Brother

    As you know Georgian parliamentary
    committees endorsed on May 19, 2011 resolution recognizing Circassian
    Genocide-see http://www.circassian-genocide.info/.
    Particularly hard hit was on Ubykhs-Circassian Indigenous Tribe from Sochi.
    95% of Ubukhs were destroyed. And 5% were deported to Turkey.Ubukh are
    prohibited from returning to Sochi on their motherland.
    Reference- in 2014 in Sochi will be Winter Olympic Games without
    Indigenous
    Ubukh Circassian Tribe.
    In 2010 during population census in Russia Tohtabiev S.A. — PhD , Chief
    Ubykh Circassian Tribe, specializes in the Old Testament
    Hittites=ancient Circassian Ubykh,
    recorded
    himself as Ubykh.The Russia government must recognize that in Russia now
    lives one Ubykh. An 15 thousand in other countries like refuges.
    Tokhtabiev
    fought for it 30 years. Despite all the restrictions and harassment.
    In Russia live also other Ubykhs. But they are intimidated and afraid to
    call
    themselves. But Tokhtabiev does not give in. He will overcome the genocide
    of
    his Ubukh Circassian Tribe.So Tokhtabiev needs International support
    .
    He published 65 scientific articles on salvation of Indigenous and
    Envirinment. He is also writer, playwright, poet-
    see published
    Tokhtabiev’s articles and stories http://www.saklyamirov.narod.ru.
    I ask you to help save Ubykh Circassian Tribe .
    Ubykh-Tokhtabiev’s stories about Tragedy in Beslan and war in the Caucasus.
    Please help to translat and publish his stories in USA.
    http://www.saklyamirov.narod.ru
    This is Ubykh- Tohktabiev ‘s story about repression woman -Circassian.
    UNJUSTICE LIKE MILLSTONE
    And millstone of time break human fates and fall flour out of its little
    aperture. Who is the next? People are between the upper and nether millstone.
    Abisal s younger sister Fuzet lived at that time in her native village Khapze
    which is 60 kilometres from “Dubki”. Abisal was partisan and he was beried in
    earth alive by Gestapo in 1942 near oak-grove “Dubki” Their father died at the
    front in 1944 during the Second World War when she was 7 years old. Six hard
    and lean years past. Mother had 5 little children to feed. That year the hope
    began to glow. Heavy rains came.
    One Autumn evening mother brought home dried crust of bread. “1 can’t bear it
    no longer”, she said. They were doomed to death without cow, hens and donkey.
    Late in the evening came a neighbour -uncle Khamid and threw into their yard
    three buckets of corn. Next morning they came for mother. She looked at her
    children quietly, without any cry or tears and went out sideways under escort.
    Fuzet did not sleep, she knew what it was, neither her two younger sisters.
    The rest of the children were at neighbours. “1 will go ” sail Fuzet.. Sisters
    kept silence .
    In the morning she had already been at the region center office. She passed 30
    kilometres at a breath. She found a house with a little window where her
    mother, uncle Khamid and somebody she couldn’t see were kept.
    The prosecutor shouted at the top of his voice at mare which he could not
    saddle. He shouted and sweared like a trooper saying that it was unlawful,
    that he would never do that. It was her mother who was arrested and she
    herself was a child. Fuzet knelt and cried. “I know people like you” cried
    prosecutor and whipped the mare. “Then I will put an end to my life” she said
    quietly. “All right”, said prosecutor,” Follow me” He took her to prison hut.
    She went there as a prisoner. Mother was let out. Mother cried and entreated
    the prosecutor to release her too. But Fuzet said firmly; “No, Mother, they
    will die without you”. And mother went away, again sideways, as if passed
    through millstone. Fuzet was serving her time in a colony in Siberia . She
    learnt Russian, learnt how to sew, she heard and saw many things which her
    fallow villagers couldn’t even dream of.When “Uncle Joe” died – father of the
    times and nation, she was… released. Then came life. But again and again she
    had to pass through “millstone of life”. But that time she parried a blow. She
    worked as a dairymaid, got state awards, gave birth and brought up two sons.
    Before death, ten years ago, her mother bequeathed her to ask for
    rehabilitation. And again millstones… I saw Fuzet a month ago. She ground
    white corn. “I will bake cakes”, Fuzet said, “and invite all those who are
    alive to pray for uncle Khamid, Mother, Abisal and others. “I’ll beg
    absolution before God. Then in the Court in distant 1950 year said to the
    Judge – millstone between…

    We will be very thankful for attention to Indigenous writer Tokhtabiev S.A.
    from Ubykh Tribe Sochi Russia- will be Winter Olympic Games in 2014 . He has
    been activist for the rights of indigenous people and ethnic minorities since
    1988. He has participated in various human rights activities against the
    racial discrimination. For instance, after visiting Grozny, Chechnya in 1995,
    he initiated first conference for peaceful solution of the conflict. In 1998
    he visited President of Chechnya Maskhadov with a proposal to participate in
    the Council of Elders of the North Caucasus in order to prevent the second war
    in Chechnya. He presented a report on it to the CSCE Commission of the USA
    Congress in 2006. In 1996 he was registered as a candidate for presidency in
    Russia. He is in rather critical situation due to the fact he is activist for
    human rights protection of ethnic tribe Ubykhs (Circassian tribe totally
    alienated). The Winter Olympic Games in Sochi 2014 are planned to be carried
    out on the territory where Ubykhs had lived for centuries. The are prevented
    from coming to the places of their origin.
    In October 2008 prof. Tokhtabiev was invited to UN Commission for
    indigenous people in Geneva to deliver special report about his Tribe Ubykhs.
    We would be obliged to you if provide assistance to Tokhtabiev from Indigenous
    Tribe Ubykh-Sochi,Russia, Winter Olympic Games 2014 to save his unique
    Indigenous Tribe Ubykh.
    On 13 September 2006 prof. Tokhtabiev S.A. was in Washington DS at CSCE
    Comission of the USA Congress and at United States Institute of Peace with
    report about his new Project .
    For confidence and prosperity of the relationship between East and West.
    This Tokhtabieva’s Rally will promote the protection of Indigenous Nature and
    Global climate stability.
    On Saturday-4 October 2008 prof Tokhtabiev from Ubykh-Circassian tribe- have
    begun negotiations in Geneva UN under his new project The World Culture
    festival of indigenous in Geneva .There will be exhibitions, presentations of
    culture of natives of all world. There will be dances, songs, kitchen of
    natives .Will be also sales of national crafts. There will be an exhibition in
    a museum of Geneva. I ask you to support Tokhtabiev’s Project Culture of
    Indigenous of the World in Geneva. Also Tokhtabiev shall be glad to arrive to
    you for report about his article in “New Time” 1991 3 “we need Little UN”-has
    already been warmly welcomed by the World tribes during his visit Geneva UN in
    2008 year. Today there is a sense to return to his Little UN as there has come
    deep crisis in international attitudes.
    What your opinion? Especially about World festival of indigenous in Geneva in
    following year
    I am looking forward to hearing from You soon as it will be possible

    Tokhtabiev’s СЛЕЗЫ БЕСЛАНА осень 2006

    Малика, девочка лет одиннадцати , танцевала со слезами на глазах. Она
    кружилась в танце кафа, изображая приливы и отливы морских волн. А перед ней
    лежал покрытый марлевым покрывалом Беслан. Он не мог говорить, только глаза
    блестели и на кадыке странно подпрыгивала щетина. Девочка прерывала танец,
    подходила к нему, вытирала платочком слезы, которые видела только она, а потом
    опять танцевала. Музыки не было- вместо нее вентилятор стрекотал, обдувая
    кипящее тело.

    Девочка приходила к нему каждый день после тихого часа вместе с матерью, тихо
    садилась на кончик кровати и теребила марлевку. Он молчал и тогда она опять
    танцевала.

    Во всей городской больнице Нальчика знали, что только у них двоих совпадает
    кровь -редчайший случай в природе- один на миллион, а может и на миллиард. И
    только они могли спасти друг друга в этом обезумевшем мире. Но разве бывают
    экспромты в Природе? Торг с ней неуместен, как и неуместна шипящая сплетня,
    ползущая по коридорам в белых халатах – они родственники, да нет, тихо, они
    кровники, да что ты, у них глаза разные – шепчутся листья липы за окном.

    Ревет возмущенно Терек высоко в горах, бросается на скалы, но все тщетно -воды
    несутся прочь, унося льдинки памяти . Терек помнит как Хасан- прадед Малики-
    подкараулил у водопада первую красавицу Беслана – Фаризет. Она пришла за
    водой+кувшин выскользнул из рук и разбился+когда они увидели друг друга:
    глаза, взгляд, кровь, все упало в бурун крутящейся воды и небо зажгло еще одну
    звезду. Леденящие воды Терека перенесли их на другой берег. Кто сказал, что
    Боливар не выдержит двоих? Любовь с первого взгляда все выдержит. Погоня
    осталась где-то там, за перевалом и вот уже кровники несут к Фаризет своих
    первенцев и она кормит их свой грудью и люди- племена забывают свои
    смертельные обиды и просят всевышнего продлить ее силы после трех
    фетчин(спасительный пирог) .

    Далеко спасительные воды Терека , а тело – вот оно, совсем рядом, Малика хочет
    его потрогать , остудить +протягивает горсточку снега +но+ Боливар падает в
    спасительный снег+он больше не может+, он не выдержал двоих. Льдинки стекают
    по марлевке и он благодарно смотрит ей в глаза.

    У Малики было несколько осколочных ранений от пехотной мины, которые каждый
    месяц взрывались в Толстой-юрт.Беслан все время смотрел на нее, пока она,
    потупив глаза, что-то шептала. Он хорошо слышал и видел, но говорить не мог-
    губы испеклись и память никак не возвращалась к нему.

    -Что ты шепчешь,-прошипел он.

    А она шептала тихо-тихо и только мать знала, что она зовет,- папа.папа,папа+

    Малика, старшая в семье из девяти: мал-мала, проснулась от визга и стона
    Шульги, любимой пастушьей овчарки. В дом ворвались пятеро в комуфляже и масках
    на лицах, когда отец совершал утренний намаз. Солнце начало пробивать горизонт
    и остальные дети сладко спали. Она видела как отец стоял на
    коленях-шептал-молился-просил Всевышнего. Без единого слова они вытащили его
    во двор и поставили на колени у сарая. Заблеяла овца в загоне.А потом
    автоматная очередь. Отца не стало. За что? Ведь он был простым пастухом.

    -За что?-спрашивала она дядю Махмуда, тряся его за ворот пропотевшей от зноя
    рубашки. А он лежал в подвале, истекая кровью и молчал. Он пытался сказать,-
    это меня должны были+это ошибка+моя хорошая ,- и не мог. Губы задрожали и
    капля нечеловеческого пота оторвалась от прогнившей перекладины и упала ей на
    ладонь и она все поняла+Махмуд отвернулся и запел поминальный Зикр .

    Терек несет свои воды уже по равнине, нет бури восторга в стремительных водах,
    осталось что-то холодное и бьющее прямо в цель.

    Потом она возвращалась из аптеки и решила сократить дорогу -ведь там мама и
    младшенькие. Что-то хрустнуло под ногами. Врачи говорили, что она родилась в
    рубашке-мина сработала с опозданием и защитил телеграфный столб. Только
    осколки повалили ее на землю.Слава Всевышнему осталась жива, руки -ноги целы,
    а осколки вытащим,-шутил хирург,-исключительно будешь танцевать+- и вытащил.
    Только один застрял рядом с позвоночником и ждал, чтобы снова опрокинуть ее,
    как тогда- у телеграфного столба. И уже никуда от него не спрятаться, не
    убежать+

    Терек молчит-выдохся Боливар, ему уже не подняться, льдинки памяти растаяли
    под палящим Солнцем, скоро Сентябрь+

    Беслан работал всего год уполномоченным по правам человека в пограничном
    районе. Каждый день ему приходилось разбирать по двадцать, а иногда тридцать
    жалоб. Власти косо смотрели на его хождения по мукам-это были кабинеты сытых
    чиновников. Он ругался, требовал детские пособия, пенсии.Ну и что? Разве он
    чего-то добился, изменил? Как можно накормить ребенка на пособие в 70 рублей в
    месяц, если вокруг все безработные.Половину своей месячной зарплаты он
    раздавал, но разве на всех хватит. И он не выдержал, написал заявление на
    увольнение.

    В последний день его работы к нему домой пришло это злополучное письмо. Он
    вскрыл странный конверт без обратного адреса. Корявым почерком на пожелтевшем,
    в клеточку, листе из ученической тетради было написано,-Ждите,Школа,1
    сентября-Беслан. Он сначала не понял, его вызывают в школу 1 сентября+

    Оставалось девять дней. Через час самолет уносил его в Москву. За неделю он
    обошел все кабинеты, в какие только смог прорваться.

    -Пишите,-сухо сказал Председатель антитеррористической комиссии в Верховном
    Совете.

    – Вы не официальное лицо и даже+как бы Вам объяснить. Вы работаете не в
    российской организации.А что касается информации-проверим и примем меры.
    Езжайте домой. На месте о вашей поездке знают.

    Беслан все понял, он долго стоял и смотрел на ряд телефонов в углу кабинета с
    позолотой- как -то странно все они блестели+Он закрыл глаза, ноги стали
    ватными, он хотел сказать что-то важное, на его взгляд+но махнул рукой и
    вышел+Беслан только теперь понял, что это письмо было предназначено только ему
    лично, и только он волен распоряжаться своей жизнью, и он пойдет до конца.

    Председатель подошел к окну, отдернул штору с вензилями и долго смотрел на
    шпиль Кремля.-Какие эти беспокойные люди-горцы,-подумал он,-и все им
    неймется.- Затем он вернулся к столу, развернул календарь и пометил 1
    сентября, медленной взял красную трубку и сухо сказал,-информация
    подтверждается , да, да,слушаю, понимаю,-потом осторожно положил трубку и
    включил музыку.

    Консилиум шептался в углу палаты. Профессор-главный хирург стоял поодаль,
    рассматривая рентгеновские снимки. Затем тихо пробурчал,- жить будет, но если
    захочет. Если нет, все бессмысленно, при таком ожоговом поражении везти
    авиацией в Москву бесполезно- он не выдержит, все кончится в самолете. Только
    желание жить самого раненого, -закончил он мрачно.

    Сознание медленно провалилось, а потом что-то высветилось -ярко, в цвете огня
    и стонов. Как он оказался в школе никто нет видел. Его нашли под горящей
    стеной. Пулемет бил поверх выкрашенной а небесный цвет панели. Два омоновца
    прорвались нему и с трудом расцепили его объятия. Он уже не горел. А под ним
    были три девочки-первоклассницы. Запекшиеся детские губы
    шептали,-пить,воды,пить+

    -Живы, тащи их, я прикрою,- матерился курносый рязанец,-Бог не Малики не было
    неделю, Беслан попросил доску и написал,-ГДЕ МОЯ ПРИНЦЕССА-

    Ее привезли через час на каталке.

    -Ближе+ближе+ближе ,-хрипел он. Они лежали рядом.Он уже знал,что ей не
    подняться. Осколок тронулся и разделил позвоночник. Он гладил ее руку и опять
    попросил доску и большими буквами написал ТАНЦЫ НЕ ОТМЕНЯЮТСЯ ПРИНЦЕССА. Она
    прочитала и улыбнулась

    -Папа!-

    Беслан отвернулся. Из глаз выбежали две крупные слезы и покатились к
    переносице- соединились на горбинке носа в одну большую каплю, которая застыла
    от удивления, забыв свое предназначение. А перед ними, на подоконнике, лежали
    пуанты -белоснежные, как горизонт Кавказа.

    За перевалом, в горном ауле все утомились и крепко уснули. И только за
    поворотом, ниже Беслана, где стоял памятник Черси(благородный), Терек клокочет
    и яростно бьет соленой пеной-детские слезы-по опоре железнодорожного моста,
    вырывая нервные клетки+ Они не умрут и не вернутся туда- в пропахший смертью
    спортзал,где детский шепот,-пить,воды, пить,- повторяют обгоревшие стены.

    Пить,пить,пить,-несется над замирающими водами Терека в широкую степь.

    Они не умрут. Они поднимаются высоко в небо, выше Казбека, выше Эльбруса, выше
    звезд, выше Солнца. Они не умрут, их жажда вечна.

    Мост восстановят, движение возобновится. За перевалом, в горных аулах с
    песнями-танцами люди проснутся и повезут сушеную баранину с фитчинами и
    церибоном в Столицу- на заработки. И только легкое дуновение ветра пронесет в
    широкую степь, в кукурузные поля, над замирающими водами Терека- вслед
    последнему плацкартному вагону, детский шепот,- пить, воды, пить+

    Воды, хотя бы глоток,- хрипит Беслан. За окном море из воды и снега, но один
    глоток смертелен. Малика знает это. Его гаснущее сознание просит,- пить , один
    глоток, моя ласточка+Она молчит, только губы беззвучно шепчут,- папа, папа,
    папа+

    Сознание покидает его, в последнее мгновение он видит как Терек прорывается к
    нему через открытое окно, океан чистой воды несет его туда, где он мальчишкой
    первый раз напоролся на карч. Он пьет жадно ледяную воду, ее так много, что
    хватит на всех. Он пьет и не может напиться. Жажда сжигает ледяную воду и он
    уже не чувствует как угли карча превращаются в золу времени.

    Sincerely,
    Vice-President International Fund for Indigenous and Ethnic Minorities Abas
    Sultan
    tel .79287219987,ubukhy@mail.ru

  2. terekpapa says:

    Dear President DAŞDEMİR Admiral,
    Cicek Chek,John Haghor ,please contact the Sadi Duman from
    Washington DC . Ubykhs Brother

    As you know Georgian parliamentary
    committees endorsed on May 19, 2011 resolution recognizing Circassian
    Genocide-see http://www.circassian-genocide.info/.
    Particularly hard hit was on Ubykhs-Circassian Indigenous Tribe from Sochi.
    95% of Ubukhs were destroyed. And 5% were deported to Turkey.Ubukh are
    prohibited from returning to Sochi on their motherland.
    Reference- in 2014 in Sochi will be Winter Olympic Games without
    Indigenous
    Ubukh Circassian Tribe.
    In 2010 during population census in Russia Tohtabiev S.A. — PhD , Chief
    Ubykh Circassian Tribe, specializes in the Old Testament
    Hittites=ancient Circassian Ubykh,
    recorded
    himself as Ubykh.The Russia government must recognize that in Russia now
    lives one Ubykh. An 15 thousand in other countries like refuges.
    Tokhtabiev
    fought for it 30 years. Despite all the restrictions and harassment.
    In Russia live also other Ubykhs. But they are intimidated and afraid to
    call
    themselves. But Tokhtabiev does not give in. He will overcome the genocide
    of
    his Ubukh Circassian Tribe.So Tokhtabiev needs International support
    .

    Sincerely,
    Vice-President International Fund for Indigenous and Ethnic Minorities Abas
    Sultan
    tel .79287219987,ubukhy@mail.ru