Давным давно в далекой-далекой Черкесии…
Марат Казаков Аналитические статьи 24/12/2015
Представленный вашему вниманию текст – это не попытка научно-исторического анализа событий XIX века. Это не способ умалить чье-то национальное достоинство. Это всего лишь реакция на действия отдельных сетевых «героев».
Именно они всеми доступными средствами пытаются вбить клин между адыгами и другими народами, совокупно являющимися населением Российской Федерации. К сожалению, в последнее время их активность ощутимо увеличилась, а основной аудиторией описанных провокаторов выступает наша молодежь – категория, наиболее подверженная различного рода крайностям. Слишком долго мы смотрели сквозь пальцы на творчество целой плеяды псевдоисториков, убеждавших себя и окружающих в том, что представители адыгских народов подверглись в Российской империи «геноциду». Настала пора просто разложить все «по полочкам».
Слишком долго мы смотрели сквозь пальцы на творчество целой плеяды псевдо-историков, убеждавших себя и окружающих в том, что представители адыгских народов подверглись в Российской Империи «геноциду».
Настала пора просто разложить все «по полочкам». Поводом для написания этого материала стали три не связанных между собой события. Во-первых, 16 декабря, в преддверии 470-летия со дня рождения кабардинской княжны Марии Темрюковны, ставшей женой царя всея Руси Ивана IV Грозного, делегация Кабардино-Балкарской Республики во главе с Юрием Коковым посетила Архангельский собор Кремля, где покоится ее прах. Во-вторых, на прошлой неделе некоторые ресурсы сообщили о том, что в парламент Финляндии поступило обращение ряда общественных деятелей о признании «геноцида черкесов». В-третьих, 17 декабря в кинотеатрах страны стартовал седьмой эпизод знаменитой космической саги, посвященной борьбе темных и светлых сил. Что общего между этими событиями? Попробую прояснить по ходу повествования.
Как известно, космическая эпопея Джорджа Лукаса построена на классическом сюжете борьбы добра со злом. История эта достаточно простая и прямолинейная. Собственно, таким и должно быть приключенческое кино, ориентированное на несовершеннолетнего зрителя. Все понятно – есть хорошие и противостоящие им плохие ребята. Никаких полутонов – все монохромно. Однако, несмотря на отсутствие сложных сюжетных линий, «Звездные войны» стали культовым кинопроектом с миллионами почитателей по всему миру. Именно Лукас подарил человечеству главный космический миф о том, что происходило «давным-давно в далекой-далекой галактике». На нем выросло несколько поколений, он породил так называемую «вселенную Звездных войн», дополненную и расширенную десятками книг, сотнями комиксов, мультфильмов и компьютерных игр. Этот миф использовался за океаном, в частности, как иллюстрация взаимоотношений сверхдержав во время холодной войны. И эти ассоциации вымышленного мира с реальным были восприняты «на ура», потому что общественное сознание проще воспринимает штампы и глобальные обобщения, нежели детальный анализ и попытки докопаться до сути явлений. Особенно тогда, когда заказчик в лице государства требует предельной однозначности оценок.
И вот тут хотелось бы обратить внимание читателей на ряд основополагающих сходств у мифа о «Звездных войнах» с историей про «геноцид черкесов». А заключаются они вот в чем:
ОБА МИФА ВОЗНИКЛИ БЛИЖЕ К КОНЦУ XX ВЕКА
До этого периода ни у кого даже за рубежом не возникало мысли о том, что в ходе и по итогам Кавказской войны какой-либо из народов подвергался «геноциду».
Да, советская историческая наука злоупотребляла обличением «колониальной» политики царизма и героизацией всевозможных народно-освободительных движений прошлого, вне зависимости от того, какие реальные цели преследовали их предводители. И это касается не только Северного Кавказа. Но вот темы массового уничтожения адыгов в научном дискурсе не было и не могло быть. Ведь дело в том, что на данный момент не найдено ни единого достоверного источника, подтверждающего факты массовых истреблений коренного населения в ходе военных действий тех лет.
На данный момент не найдено ни единого достоверного источника, подтверждающего факты массовых истреблений коренного населения в ходе военных действий тех лет”
Да, любая война – страшная трагедия, влекущая беды, страдания, смерть и боль утрат. Безусловно и то, что в XIX веке воюющие стороны не отличались гуманностью (да и сейчас-то не отличаются). Наверняка имели место быть и карательные походы, и сожжения аулов, и массовые выселения, и акции устрашения в виде демонстрации отрубленных голов на пиках. Однако авторы «черно-белого» мифа подают эту историю исключительно однобоко, как бы упуская из вида аналогичные мероприятия в отношении русских «колонистов» со стороны коренного населения. А учитывая тот факт, что регулярной армии Российской империи противостояли формирования, в которых понятие «дисциплина» было явно не на первом месте, можно предположить, что жестокость «контрмер» была весьма высокой.
Да, особняком стоит тема «мухаджирства», или переселения части адыгского населения на территорию Османской империи. Приверженцы теории «массового истребления черкесов» именно в нем видят основную составляющую геноцида. Однако, как известно, вопрос, отправляться или не отправляться в Порту, отдавался на откуп самим адыгам. Тем, кому царским правительством предписывалось покинуть текущее место жительства, давался выбор – либо оставаться на Северном Кавказе, либо отправляться за море. При этом поплыть на турецком корабле могли позволить себе далеко не многие – за это бралась серьезная плата.
ОБЕ ИСТОРИИ БЫЛИ ПРИДУМАНЫ В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ
До этого периода ни у кого даже за рубежом не возникало мысли о том, что в ходе и по итогам Кавказской войны какой-либо из народов подвергался «геноциду».
Да, советская историческая наука злоупотребляла обличением «колониальной» политики царизма и героизацией всевозможных народно-освободительных движений прошлого, вне зависимости от того, какие реальные цели преследовали их предводители. И это касается не только Северного Кавказа. Но вот темы массового уничтожения адыгов в научном дискурсе не было и не могло быть. Ведь дело в том, что на данный момент не найдено ни единого достоверного источника, подтверждающего факты массовых истреблений коренного населения в ходе военных действий тех лет.
На данный момент не найдено ни единого достоверного источника, подтверждающего факты массовых истреблений коренного населения в ходе военных действий тех лет”
Да, любая война – страшная трагедия, влекущая беды, страдания, смерть и боль утрат. Безусловно и то, что в XIX веке воюющие стороны не отличались гуманностью (да и сейчас-то не отличаются). Наверняка имели место быть и карательные походы, и сожжения аулов, и массовые выселения, и акции устрашения в виде демонстрации отрубленных голов на пиках. Однако авторы «черно-белого» мифа подают эту историю исключительно однобоко, как бы упуская из вида аналогичные мероприятия в отношении русских «колонистов» со стороны коренного населения. А учитывая тот факт, что регулярной армии Российской империи противостояли формирования, в которых понятие «дисциплина» было явно не на первом месте, можно предположить, что жестокость «контрмер» была весьма высокой.
Да, особняком стоит тема «мухаджирства», или переселения части адыгского населения на территорию Османской империи. Приверженцы теории «массового истребления черкесов» именно в нем видят основную составляющую геноцида. Однако, как известно, вопрос, отправляться или не отправляться в Порту, отдавался на откуп самим адыгам. Тем, кому царским правительством предписывалось покинуть текущее место жительства, давался выбор – либо оставаться на Северном Кавказе, либо отправляться за море. При этом поплыть на турецком корабле могли позволить себе далеко не многие – за это бралась серьезная плата.
ОБЕ ИСТОРИИ БЫЛИ ПРИДУМАНЫ В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ
Однако если у космической саги имена авторов предавались огласке, прописывались в титрах и на афишах, то в случае с черкесским эпосом творцы идеи старательно удерживались в тени. Однако некоторые из них все же известны – это профессор Джон Коларуссо и эксперт Пол Хензе, которые в конце 80-х – начале 90-х закладывали основу той поверхностной легенды, что сегодня выдается за правду со страниц ряда одиозных адыгских интернет-изданий. Оба теоретика имеют непосредственное отношение к организации, которая называется «RAND» (ResearchandDevelopment) – условно негосударственной структуре, которая с давних пор по заказу правительства США выполняет изыскания в сфере национальной безопасности. Активно развивает «черкесскую» франшизу и небезызвестный широкому кругу читателей «Джеймстаунский фонд», – именно на его конференциях и «круглых столах» жители Северного Кавказа впервые узнали всю суровую «правду» о геноциде и понесли ее на родину, просвещать сотни тысяч соотечественников, которые знать не знали, что их когда-то кто-то массово уничтожал.
При этом необходимо отметить, что сказка про джедаев изначально задумывалась как средство развлечения и только со временем приобрела политический оттенок, а вот история про геноцид с момента своей разработки служила исключительно геополитическим интересам ряда иностранных государств – США, Великобритании и Турции. И ни в коем случае не интересам черкесских сообществ. Они во всей этой истории задействуются как инструмент, как средство решения задач, поставленных современными мифотворцами из специфических научно-исследовательских учреждений. И нужно быть исключительно недальновидным человеком, чтобы верить в то, что добрая воля ребят из «Джеймстаун фаундэйшен», которые якобы открывают глаза современных адыгов на факты из прошлого, продиктована исключительно любовью к черкесской культуре и стремлением к «восстановлению социальной справедливости».
И нужно быть исключительно недальновидным человеком, чтобы верить в то, что добрая воля ребят из «Джеймстаун фаундэйшен», которые якобы открывают глаза современных адыгов на факты из прошлого, продиктована исключительно любовью к черкесской культуре и стремлением к «восстановлению социальной справедливости»
СОБЫТИЯ КОСМИЧЕСКОЙ И СЕВЕРОКАВКАЗСКОЙ САГ ПРОИСХОДЯТ В ВЫМЫШЛЕННЫХ ЛОКАЦИЯХ
В первом случае – это далекая-далекая галактика, во втором – никогда не существовавшее (уж в XIX веке точно) государство «Черкесия», раскинувшееся от Каспийского до Черного моря. А дело в том, что «месседж» о том, что такая страна была, является основополагающим для всего черкесского мифа. Именно на нем иностранные теоретики и их помощники из числа радикальных черкесских активистов пробуют культивировать сепаратистские настроения в среде соотечественников.
При всей очевидности и доказанности отсутствия собственной государственности у совокупности адыгских народов в середине XIX века идеологи лжеистории из раза в раз идут наперекор здравому смыслу, демонстрируя карты «Великой Черкесии» (нарисованные, кстати, англичанами) и указывая на наличие единого адыгского государства как минимум с XV века. Одним из основателей этого образования называется легендарный персонаж – князь Инал, считающийся к тому же родоначальником основных черкесских княжеских фамилий. Достоверных сведений о нем не так уж и много, а легенды утверждают, что на Северный Кавказ он приехал из Египта. К тому же не исключено, что знаменитый черкесский родоначальник есть не кто иной, как мамлюкский султан Сирии и Египта ал-Ашраф Сайф ад-дин Инал из адыгского рода Кармоко.
Так это или не так – историки спорят. В качестве наследников Инала упоминается и его правнук – Темрюк Идарович, кабардинский князь, ставший союзником и тестем Ивана Грозного. Причем замечу – добровольно ставший союзником Руси перед лицом постоянной угрозы со стороны Крымского ханства.
Однако был ли знаменитый Темрюк главой всех адыгских народов? Конечно же, нет. Более того, на период его прихода к власти не было единства даже среди кабардинцев.
А если мы посмотрим на геополитическую картину XIX века, то кто, уважаемые читатели, в здравом уме будет настаивать на гипотезе о том, что территория расселения адыгов – от Черного Моря и реки Кубань до места соединения Сунжи с Тереком – являлась единым государством? Государством, объединявшим 12 адыгских племен (и это только многочисленные), говоривших на хоть и схожих, но все-таки отличающихся друг от друга языках. И это в условиях отсутствия собственной письменности! Могло ли существовать государство между Российской и Османской империями, лишенное экономики, частной собственности на землю, хотя бы зачатков мануфактурного производства, армии, управленческого аппарата? Наверное, вряд ли.
Могло ли существовать государство между Российской и Османской империями, лишенное экономики, частной собственности на землю, хотя бы зачатков мануфактурного производства, армии, управленческого аппарата? Наверное, вряд ли
Вопрос принадлежности Северного Кавказа одной из двух противоборствующих сторон был открыт давно, еще в XIV веке, когда Крымское ханство при поддержке османов начало захватывать территории расселения адыгов. И именно черкесские и абазинские народы отправляли посольства в Москву с просьбами защитить их от постоянных походов татарско-турецких войск. Это достаточно известные факты, равно как и то, что первые русские крепости появлялись и восстанавливались на Сунже по просьбе кабардинских князей. Также общеизвестно, что и в ходе Кавказской войны далеко не все адыгские общества противостояли России – многие черкесы служили в русской армии, горной милиции и отрядах ополчения.
Так давайте ответим на вопрос – был ли у «Черкесии» в таких условиях шанс остаться независимой? Естественно, нет. Значительная ее часть еще задолго до прихода русских была под турецким владычеством. Однако авторов мифа подобные мелочи не интересуют. Вместе с тем, есть одна деталь, которую необходимо упомянуть! Под самый конец войны, 13 июня 1861 года, на территории современного Сочи был образован так называемый меджлис Западной Черкесии, или «Сочинский меджлис». Именно из этого факта многие так называемые черкесские активисты стали заявлять о том, что зимняя Олимпиада 2014 года проходила на месте бывшей столицы Великой Черкесии. На самом деле создание этого образования явилось следствием активности французской, английской и турецкой агентуры, которая в заключительный этап войны попыталась создать видимость той самой государственности у абадзехов, шапсугов и убыхов и подключить дипломатические рычаги в решении своих геополитических интересов. Как мы знаем, попытка эта была неудачной.
«ПЛОХИШАМИ» В ОБОИХ СЛУЧАЯХ ВЫСТУПАЮТ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИМПЕРИЙ – ГАЛАКТИЧЕСКОЙ И РОССИЙСКОЙ
Причем и те, и другие являются носителями некоей иррациональной идеологии, побуждающей их без каких-либо логических причин уничтожать целые народы (вспоминаем родную планету принцессы Леи).
С легкой руки отдельных псевдонаучных деятелей и политических интриганов царская Россия, обвиненная в «геноциде», была возведена в сознании некоторых людей на одну ступень с фашистской Германией и Османской империей, устроившей массовое истребление армянского населения чуть более 100 лет назад. Сам факт возможности проведения подобных параллелей должен оскорблять любого нормально человека, живущего в нашей стране. В том числе и жителей Северного Кавказа, чьи предки наряду со всеми другими народами Советского Союза платили собственными жизнями за мир и свободу на всей планете во время Великой Отечественной войны. Однако «здравомыслие» – это не про радикальных черкесских ативистов, их задача – банальная пропаганда.
Однако «здравомыслие» – это не про радикальных черкесских ативистов, их задача – банальная пропаганда
Так в каких же смертных грехах обвиняют Российскую империю? Перечень известен и растиражирован:
– в ходе войны и по ее окончанию население «Черкесии» сократилось на 95%!
– адыгские племена потеряли 90% собственной территории!
– царское правительство заставило адыгов выселяться с родовых земель, и этот процесс сопровождался многочисленными жертвами среди мирного населения.
Начнем с конца. «Мухаджирство», которое упоминалось выше, было делом выбора горцев. Да, их принуждали к переселению, но это было достаточно распространенной практикой в то время для всего мира. Однако, в отличие от сотен аналогичных ситуаций, адыгам давался выбор и он был достаточно альтернативным – уехать в Турцию и жить «свободно в соответствии со своими обычаями» (чего, правда, не случилось) либо переселиться из гор на равнинную часть, более пригодную и к хлебопашеству, и к скотоводству, и к тому же еще более доступную с точки зрения связи и транспорта. Более того, история знает много задокументированных случаев обращений черкесских общин, перебравшихся в Турцию, к русскому государю с просьбой вернуться в пределы Российской империи.
Что касается территорий – постановка вопроса крайне некорректная в силу целого ряда причин, начиная с той, что в современных условиях достаточно сложно определить реальную территорию расселения адыгских народов до начала Кавказской войны. В ходе военных действий эти территории, по сути дела, впервые наносились на подробные карты местности. Во-вторых, она не представляла собой нечто цельное – конфронтация между черкесами не прекращалась и в ходе войны, что стало одной из причин их поражения. В-третьих, получив подданство Российской империи, черкесы стали жителями страны, простирающейся на тысячи километров на Север и Восток. Вряд ли это можно как-то соотнести с территориями, на которые претендовали отдельные адыгские племена (и это при сохранении коллективной собственности на землю в них!).
Получив подданство Российской Империи, черкесы стали жителями страны, простирающейся на тысячи километров на Север и Восток. Вряд ли это можно как-то соотнести с территориями, на которые претендовали отдельные адыгские племена
Вопрос сокращения черкесского населения Северного Кавказа действительно существенен. Но этот процесс был в меньшей степени обусловлен фактическим истреблением черкесов. Реальная причина – эмиграция. Однако же и укоренившийся в интернет-источниках показатель в 95% является абсолютно не научным, хотя бы потому, что ввиду отсутствия переписи населения у адыгов их реальное количество на момент начала Кавказской войны до сих пор не известно. Разные авторы называют абсолютно противоречивые цифры – и пятьсот тысяч, и полтора, и три миллиона. От чего высчитывать проценты – не понятно. Однако хочу заметить, что «мухаджирство» в меньшей степени коснулось кабардинцев – одного из самых многочисленных адыгских народов, что, соответственно, ставит под серьезное сомнение столь высокий показатель человеческих потерь.
Таким образом, уважаемые читатели, хочу заявить, что разница между двумя мифами, придуманными в США, безусловно, есть, но она кроется лишь в том, что сага про звездные войны явилась плодом фантазии на «пустом месте», а месседж про геноцид черкесов родился «по мотивам» противостояния адыгских народов российскому завоеванию. Да, вторая история трагична и не до конца изучена. Однако это обстоятельство не является оправданием того, что в наших регионах десятки людей, в том числе и за государственный счет, продолжают заниматься псведоизысканиями, направленными на обоснование сказок, придуманных нашими «западными партнерами». Причем это касается не только республик с черкесским населением – в последнее время и в других регионах Северного Кавказа деятельность многих так называемых «ученых» сводится к выдумыванию небылиц об исключительности того или иного народа. Деятельность многих так называемых «ученых» сводится к выдумыванию небылиц об исключительности того или иного народа
Деятельность многих так называемых «ученых» сводится к выдумыванию небылиц об исключительности того или иного народа
Дай бог мудрости руководству страны пресечь эту «лавочку», и да прибудет с нами со всеми сила…
Станислав Тарасов, директор исследовательского Центра «Ближний Восток – Кавказ», тюрколог:
– Турки начали активно муссировать тему так называемого «геноцида черкесов». Отметим, что ближайшее окружение Эрдогана начало разыгрывать черкесскую карту еще до инцидента с Су-24. «Черкесский вопрос» муссировался и перед Олимпиадой 2014 года в Сочи. Эта карта разыгрывается и в момент нынешнего обострения. Примечательно при всем при этом, что в Турции все народности фигурировали исключительно как турки, в то время как в России у всех народностей есть свое национальное представительство, республики, культурные автономии и т.д. Это очередная пропагандистская кампания, организованная турецким руководством.
Валерий Тишков, директор Института этнологии и антропологии РАН и Центра социальной антропологии РГГУ:
– Хорошо известно, что множество представителей адыгских народов (особенно кабардинцев) приняли сторону России, получали образование, становились офицерами и чиновниками. Немало мухаджиров впоследствии пожелало вернуться на родину. Оставшиеся на Кавказе народы, проживающие и сегодня в составе России, смогли сохранить свою религию, самобытность, язык, культуру.
Действия российской стороны, повлекшие за собой мухаджирство, ни в коей мере не могут расцениваться как геноцид, как «действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую», поскольку целью указанных акций было не истребление населения, а приведение его к покорности путем организации полупринудительных переселений. У российских властей не было и не могло быть намерения истребить кавказские народы.
Яна Амелина, политолог, секретарь-координатор Кавказского геополитического клуба: – Сейчас беспредметные разговоры о «геноциде черкесов» продолжают разве что единичные (и, как правило, анонимные) блогеры в соцсетях. Наиболее радикальные черкесские лидеры, не скрывавшие своих связей с Грузией, прекратили активную деятельность. Последними акциями, привлекшими к «черкесскому вопросу» хоть какое-то внимание, стали прошлогодние июньское и ноябрьское обращения нескольких общественников к руководству Украины и Польши соответственно с просьбой признать так называемый «геноцид». Успеха это, естественно, не имело.
Конструктивно настроенное новое поколение черкесской молодежи призывает не спекулировать историей и памятью предков, а «обратить свой ум, деньги и старания на развитие благосостояния, образования и культуры нашего народа, экономики и инфраструктуры.
Теги
Северный Кавказ, адыги, черкесский вопрос, мухаджирство, политические спекуляции, Звездные войны, джедаи
